此外，这不仅仅是一个关于起源的、随后就可以忽略掉的事实。我们并不只是在对话中学习语言，然后接着能够独自将它们用于我们自己的目的。在某种程度上，这描述了我们在所处文化中的处境。在很大程度上，人们期待着我们自己通过孤独的反思去发展我们自己的看法、观点、对事物的态度。但是，对于重要的题目，如定义我们的同一性，事情却并非如此。我们总是在与一些重要的他人想在我们身上找出的同一特性的对话中，有时是在与它们的斗争中，来定义我们的同一性。即使我们由于成长离开了后者——例如，我们的父母——而且他们从我们的生活中消失了，与他们的交流仍在我们身上延续，只要我们还活着。[6]
所以，重要的他人的贡献，即使发生在我们生活的初期，也无处不在延续。至此，有些人可能会领会我的意思，但仍然想坚持某种形式的独白式的理想。不错，我们永远不可能完全将自己从那些热爱、关怀、在生命早期塑造我们的人中解放出来，但我们应该努力在可能的、最完满的程度上独自定义自己，尽最大努力去理解并且因此抑制我们的父母施加的影响，避免陷入任何这类进一步的依赖之中。我们需要这些关系去实现自身，而不是定义自身。
