张大千又说：“阅十年，先太夫人病居皖南郎溪，家兄文修之农圃。予与仲兄，仍居吴门，每周轮次往侍汤药。太夫人病势日笃，忽呼予至榻前，垂询祖传之《曹娥碑》，唐人前后题名，何久不见之，殊欲展阅。予惶恐极，不敢以实告，诡称仍在苏寓。太夫人谓次周必须携来，小慰病情。予亟唯唯。此卷闻江丈早已售出，辗转不知落于何所。中心如焚，将何以复老母之命？”文修行四，为一儒医，辗转流寓皖南宣城东北的郎溪县；张善子生平三娶，第二次续弦的夫人，母家姓杨，松江人，所以张善子一度住松江；而张大千则奉母住在密迩松江的浙江嘉善。“九一八”以后，张善子偕大千移居苏州，其母夫人则就养郎溪第四子文修处，民国二十五年病故。她索阅《曹娥碑》时，病情已笃，势将不起，如不能遂其所欲，即为赍恨以殁，张大千将终身负疚，自是惶恐万状。
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